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B、出轨的人并不知道自己到底想要什么?没有安全感,对未来充满担忧。
C、出轨的人缺乏自信心和自尊感,缺乏内心力量。
D、出轨的人不想承担对他人的责任,采取逃避的行为方式,不断地变换是另一种逃避。
E、出轨的人总是希望得到更多的赞扬、尊重、认同和肯定。
F、出轨的人什么都想要得到,不肯放下,不停地追逐所谓的“更好的”。
G、出轨的人在心理上没有“断乳”,没有剪断和父母的“精神脐带”,还没有完成心理年龄的成长,成为一个真正独立的心理成熟的人。
H、出轨的人患有心理疾病,因在原生态家庭中童年曾经的心灵创伤没有得到及时的治疗,这是常被父母和家人所忽视的心理误区。这些心灵创伤一直伴随着出轨的人,靠这样的行为防御方式,让自己获得虚假的自信和尊严,带着一个越来越厚越来越硬的金属面具在人生的长河中无奈、迷茫地行走。
中年危机是“出轨”催化剂
倪震在分手信中说,自己遭遇了“中年危机”,他寻找新欢,可能是想证明自己仍是强者。
心理学发现,中年期是个人自我评价的新的重要阶段。人到中年,内心深处总会问自己“我仍有机会吗?”“我还可以吗?”如果事业发展原地踏步,青年后生逐渐赶上甚至超过自己,心里会感到不是滋味,自我价值开始动摇;如果人生中再有不如意之处,更会加重自我怀疑和失落感,而陷入郁闷之中。
心理学认为,人在中年危机中,总会不自觉地寻求新的突破,以肯定自己的价值,寻求新的人生意义。而倪震的新恋,在潜意识中,可能就有寻求突破的意思。
道德修养与控制“出轨”
南京市心理危机干预中心张主任认为,从心理学的观点来看,男人“出轨”有其生理和心理上的根源。
也就是说,人人从本质来讲都有这种情况的,但是在社会化的过程中,人们会慢慢被符合社会规范与道德等因素所同化,这就是说,品格与道德是可以控制男人“滥情”的。
美国的一个心理学研究测试中,当被问到“你期望一生中有几个爱人?”时,男人的回答平均是十八九个,而女人的回答则是四五个。也就是说,“出轨”是一种较普遍的心理、生理现象,但为什么很多人有贼心没贼胆,以至社会上“越轨”并不是普遍现象呢?就在于道德修养的力量。人若陷入“爱恋”中,爱情激素迸发,令人头脑简单、激情澎湃;但是,如果是一个已婚的人,或者像倪震那样已经定情的人,大脑“趋利避害”的正反馈机制立刻会启动,促使责任感、道德力量的产生,以平抑爱情激素,让人回归理智。
情感咨询
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